НЕВОЗРОЖДЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК

3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. 4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? 5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. 6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. 7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.

25 И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. 26 И дам вам (1) сердце новое, и (2) дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. 27 Вложу внутрь вас (3) Дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять. 28 И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом.

36 Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли. 37 Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия? 38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа.39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.

7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. 8 И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.

3 Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга. 4 Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, 5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, 6 Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего, 7 чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.

1 Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего: 2 он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом [назначенного]. 3 Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;

15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. 16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

10 как написано: нет праведного ни одного; 11 нет разумевающего; никто не ищет Бога; 12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. 13 Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их. 14 Уста их полны злословия и горечи. 15 Ноги их быстры на пролитие крови; 16 разрушение и пагуба на путях их; 17 они не знают пути мира. 18 Нет страха Божия перед глазами их.

1 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, 2 в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по [воле] князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, 3 между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие.

11 Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками, 12 что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.

9 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, 10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.

19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, 20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, 21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.

72 Верою мы возлагаем душу на Его медный жертвенник, Божий суд, и наша жертва сжигается. Итак, помните, когда Илия под таким медным небом возложил на жертвенник всесожжение Богу, жертва была сожжена. Ваал не смог сжечь своё всесожжение. (Я не хочу этого говорить, но я должен это сказать.) И когда вы ходите в церковь и принимаете их вероучения и их формы крещения, и всесожжение, при котором вы якобы кладёте себя на жертвенник — вы, может, встанете и будете дрожать, говорить на языках, бегать по всему залу, или вы, может, даже встанете и зарыдаете. Но если эта жертва принимается Богом, она сжигается, мир для вас мёртв, вас уже нет, потому что мы почитаем себя мёртвыми и погребёнными. Мы мертвы и… Мы сокрыты во Христе, сокрыты во Христе! И, кроме того, когда…когда мы уже мертвы и погребены, и сокрыты во Христе, потом мы запечатываемся Святым Духом.  
73 Теперь вы понимаете, что я имею в виду? Вы мертвы. Наша душа возложена на Его божественный суд, то есть медь. Когда наша душа возложена на жертвенник божественного суда, каким был штраф? — Смерть. И когда вы возлагаете себя на жертвенник Божий, что для грешника является смертным приговором, то как вы можете с него подняться живым во грехе, если Бог принял эту жертву? Теперь ясно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Вы умираете! Вас на самом деле пожирает огонь, и вы затвердеваете. От вас ничего больше не остаётся, кроме только этой оболочки, в которой вы стоите — как медный змей, как Христос, когда Его холодного и мёртвого сняли с креста. Вы мертвы. А почему? — Вы на Божьем жертвеннике суда. Каков Его суд? Когда Судья выносит Свой приговор, к какому наказанию Он приговаривает? — К смерти. И когда вы возлагаете свою душу на Его жертвенник суда, для вас это смерть. Теперь вам понятно?  
74 О-о, вы можете подняться оттуда и делать, что угодно: вы можете танцевать в Духе, вы можете плакать, как…как любой бы плакал; вы можете бегать туда-сюда по залу, вы можете присоединиться ко всем церквям подряд, вы можете делать всё, что угодно (я сейчас обращаюсь к пятидесятникам), а потом взяться опять за своё и осквернить чужую жену, разбить чью-нибудь семью (это к вам, женщины). Вы опять возьмётесь за своё — сколько бы вам Слово ни говорило поступать правильно и так далее — вы этого не поймёте. Женщины, вы так и не станете отращивать волосы и всё такое, вы так и не будете правильно одеваться, вы всё равно будете, точно как в миру, потому что вы ещё не умерли для этого мира, вы ещё живы для него.  
75 Вы, мужчины, так и не бросите пить, курить. Вы так и будете дальше смотреть с вожделением на порочных женщин, одетых аморально, когда увидите их на улице, вместо того чтобы отвернуться и уйти — вы всё равно, несмотря ни на что, останетесь с этой похотью.
А почему? — Вы ещё живы для этого мира. Но когда принята эта жертва, вы мертвы. Это так. Вы слышите, что я говорю? Вы понимаете, о чём я говорю? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]  
76 Так вот, ваша душа возлагается на жертвенник Божьего медного суда, тогда Бог принимает жер-… Так вот, это означает, что вы ещё не получили Его. Если это так…если вы ещё живы в миру, то Бог её ещё не принял. Те из вас, кто говорит о получении Святого Духа и что вам приходится так долго ждать, вот вам и ответ. Только когда Бог примет эту жертву, только когда она будет возложена на Его суды, только когда Его суд на самом деле умертвит ваши чувства!.. Вы можете сказать: “Ну, я начну жить по-новому”. Это не то! “Ну, я знаю, что раньше курил, я брошу курить”. Это всё равно не то. Только когда Бог примет эту жертву на Своём медном жертвеннике, Его жертвеннике суда. Каков Его суд? — Смерть, это казнь.  
77 “Душа согрешающая, — остающаяся в этом, — умрёт”. Неважно, что вы сделали.  
78 Иисус сказал: “Многие придут ко Мне в тот день и скажут: ‘Господи, разве я не сделал того и не сделал сего?’ Он скажет: ‘Отойдите от Меня, делающие беззаконие’.” Видите?  79 Когда эта жертва принимается огнём, и таким образом возносится, и поднимается дым, вы поднимаетесь вместе со своей жертвой в Небесные места, и тогда вы запечатываетесь, изолируясь от мирских вещей. Наша душа на Его жертвеннике.

134 Вы скажете: “Они же христиане”. Быть христианином означает быть подобным Христу, иметь Его Дух. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Сейчас скажу грубо, кое-что грубоватое, но я хочу это высказать. Если бы вы назвали свинью овцой, стала бы она от этого овцой? [“Нет”.] Ведь если бы вы сказали: “Поросёночек, мне просто надоело, что ты поросёнок. Я хочу ягнёночка, так что я тебя отнесу и отмою тебя, и почищу тебе зубки, и причешу тебе волосики, и я сделаю из тебя ягнёночка. Я завяжу тебе на шее розовенькую ленточку, и ты будешь ягнёночком, а не поросёночком…” Подойдёшь и позовёшь: “Ягнёночек, ягнёночек, ягнёночек”, — а она всё равно будет: “Хрю-хрю”. Отпусти её в свинарник, и она съест помои, все, что только найдёт. Точно! И её не окроплять надо, её не в воду окунать надо — нужны смерть и рождение! Так точно. Скажете: “Я буду кормить тебя только люцерной, я буду кормить тебя овечьей едой”. Можете кормить её люцерной, это всё равно свинья, и всё. Верно? [“Аминь”.] Конечно, это так. Ещё бы, конечно, это свинья, потому что она по натуре свинья.  
135 И если вы любите мир или мирские вещи, вы ещё свинья. Это так. Только сила Божья может преобразить эту душу. Умрите свиньёй, возложите свои свинячьи привычки на алтарь, возложите на него самого себя, и пусть Божья жертва будет…вернее, огонь суда сойдёт и пожрёт вас как свинью, и переродит вас в агнца. Тогда вы не будете питаться помоями, вы не сможете, вы не сможете этого переварить, вы уже не те. Не будет… Конечно, она свиньёй не станет из-за того, что назовут…вернее, она ягнёнком не станет из-за того, что её назовут ягнёнком.

81 Жизнь животного не могла сойти на верующего, потому что это было животное, и это только говорило о совести, показывая, что должна прийти Жертва совершенная.  
82 И потом, как там могла быть Жертва более совершенная, чем Сам Бог, ставший Искуплением, Он Сам? Когда Бог стал плотью, в Своей Собственной сотворённой Крови, только таким единственным образом Жизнь Божья могла вернуться.  
83 Потому что все мы рождены от хотения плоти, и поэтому жизнь, которая там, — от мира сего, и та жизнь не устоит. Это то, что уже осуждено и приговорено. Вы не сможете это как-то уладить. Никак этого не загладите. Никоим образом не сгладите. Нет способа как-то это улучшить. Это должно умереть! Это единственное необходимое условие. Должно умереть.  
84 И Заместитель, Жизнь Иисуса Христа, должна войти в тебя; это — Святой Дух, Знак Божий; что ты принял Кровь Сына Его, Иисуса Христа.  
85 Поэтому в дни Веслея или… В дни Лютера учили: "верить". В дни Веслея: "химия Крови". Но это — последний день, когда требуется Знак. И это производит, вместе, всю связку для Восхищения. Вы видите это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]  
86 Вода, кровь и дух приходят, когда мать рождает младенца. Первое, что прорывается при нормальном рождении, — это вода, второе — это кровь, и следующее — это жизнь.  
87 И там из тела нашего Господа Иисуса Христа вышли: вода, Кровь и Жизнь. И вся Церковь, Невеста, вместе, была соделана через оправдание, освящение и крещение Святым Духом, который является Знаком.  
88 Как сказано в 11-й гл. Послания к Евреям: "Все те, которые скитались в овчинах и козьих кожах, терпя недостатки, и всё то, что они сделали, однако они не были соделаны совершенными без нас".  
89 И Церковь этого дня, принявшая Знак Крещения Святого Духа, что Кровь была пролита и что Святой Дух на Церкви; тогда без нас они не могут воскреснуть. Но они в зависимости от нас, ибо Бог обещал, что они будут у Него, кто-то должен быть там. Я не знаю, кто будет, но кто-то примет Это. Я ответствен только за одно — проповедовать Это. Это Божье дело — разыскивать то предопределённое семя. Хотя они будут там. Потому что они должны оказаться там, каждый из них, друг с другом; эпоха воды, эпоха Крови, и теперь — эпоха Знака Святого Духа.  
90 И помните, Израиль через многое прошёл, но это было вечернее время, когда потребовался знак; не утром, не при приготовлении, когда до четырнадцатого дня хранился агнец. Израиль знал, что нечто наступало.  
91 Так и Лютер знал это, так и Веслей знал это, так Финни, Нокс и Кальвин, они знали это. И вот Оно! Они знали, что придёт время, когда Столп Огненный вернётся обратно в Церковь. Они знали, что придёт время, и всё это будет происходить, но они не дожили чтобы увидеть это, но они ожидали этого.  
92 Израиль знал, что нечто наступит, но это было вечернее время, когда знак — кровь агнца — помещался на дверь. Хотя агнец был уже уготован.  
93 И постоянно это был Агнец. И был Агнец во времена Лютера, это был Агнец — во времена Веслея, но ныне — время Знака, когда каждый дом должен быть под Знаком. Каждый дом Божий должен быть сокрыт под Знаком. Всё, что внутри него, должно быть покрыто Знаком. А дом Божий — это Тело Иисуса Христа, и одним Духом мы все крещены в этот Знак и стали частью Его, а Бог сказал: "Когда увижу выставленный Знак, Я пройду мимо вас". В какое время мы живём! О-о!

43 Так вот, нам кажется, что мы из себя что-то представляем. Просто запомните, что такое "мы"? Сгусток праха. И всё. "Из праха ты взят, в прах и возвратишься". Так что когда по улице идёт вот такой человек, ему кажется, что он что-то из себя представляет, знаете, и чуть образования, и всё такое; помните, это сгусток праха Индианы. И всё. И женщина, которая разодета в шорты, курит сигареты и неприлично ведёт себя на улице, изворачивается, как будто ей вся страна принадлежит — это сгусток праха Индианы, и туда он и возвращается. Так что мы вообще не так уж и много значим, видите. Так что, правильно, это мы из себя и представляем.  
44 Но та душа, которая там, Бог трудится над той душой, понимаете. Если только Ему удаётся привести ту натуру, тот дух, к согласию с Ним, тогда та натура умирает, натура и любовь мира умирает, и всё мирское мертво. Понимаете? Потому что: "Если любите мир или вещи мира сего, нет в вас любви Божьей". Видите? И человек обязательно должен родиться свыше. Итак, эта натура должна умереть, и входит натура Божья, и живёт в вас. Бог, и только Бог никогда не имел начала или не будет иметь конца.

28 Лилия-Он сказал рассмотреть её, как она растёт, трудится, как она воспитывается. Посмотрите, через что прошла эта болотная лилия: через грязь, ил, грязные воды, илистые воды; через всё это пробила себе дорогу (этот зародыш жизни), пробивалась со дна болота, где лягушки и-и все остальные, и потом, через всё это растёт. Но когда она попадает в присутствие солнца, она рождается. Семечко пробивается в жизнь. Оно не может этого сделать во время прохождения всего этого процесса. Оно должно через это пройти; вот что его побуждает, потому что само солнце притягивает его. И когда оно полностью поднимается над всеми грязными водами и грязью, и тому подобным, она так счастлива, она просто даром даёт свою жизнь. И когда она попадает в присутствие того, что её притягивало — это прекрасная жизнь. Я считаю — это прекрасный прообраз жизни христианина. Когда нечто тянет вас из мира, пока однажды вы не рождаетесь прямо в Его Присутствие посредством Святого Духа. Как прекрасно. Если попытаетесь ему помочь, погубите.

212 Обратите теперь внимание, сама натура была связана со смертью. Вашим первым мужем, который правил вами, была ваша натура, посредством естественного рождения. Естественное: любишь мир, потому что ты и есть мир, и часть мира. Верно? Ваши желания диктовались натурой, к любви мира, частью которого вы являетесь. Вы — часть натуры. Вы верите этому? И это ваша естественная часть.  
213 Вот почему нужно родиться вновь. Ты должен отделиться. Должен умереть по отношению этого первого мужа. Нельзя жить с…нельзя просто сказать: “Ну, я с ним разведусь, и пусть подождёт здесь, до определённых обстоятельств”. Нет, сударь. Никаких разводных писем. Он умирает! Натура мира должна умереть! До последней крохи, он должен умереть. Ты должен вновь соединиться с другой натурой.